<?xml version="1.0" encoding="windows-1251"?>
<rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<channel>
		<atom:link href="https://islam.forumkz.ru/export.php?type=rss" rel="self" type="application/rss+xml" />
		<title>Islam</title>
		<link>https://islam.forumkz.ru/</link>
		<description>Islam</description>
		<language>ru-ru</language>
		<lastBuildDate>Sun, 28 Nov 2021 13:05:34 +0300</lastBuildDate>
		<generator>MyBB/mybb.ru</generator>
		<item>
			<title>Всё о бытие и житие /окончательная версия/</title>
			<link>https://islam.forumkz.ru/viewtopic.php?pid=7#p7</link>
			<description>&lt;p&gt;Всё о бытие и житие /окончательная версия/&amp;#160; &lt;br /&gt;&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; или о ИСТИННО РЕЛИГИОЗНОМ как логически объяснимом.&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;Б3-е /бытие – людей – ИНДИВИДОВ (И-дов) ЗЕМНОГО /уровня//,&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160;как состояние средне производное&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; от Б1-я /бытия – Адама и Евы – И-дов надЗЕМНОГО/&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; и Б2-я /бытия – Сатаны – И-да подЗЕМНОГО/&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; задано СТРЕМЛЕНИЕМ преодолеть себя приращениями к Б1-ю и Б2-ю путём перехода от П1&lt;br /&gt;&amp;#160; /УСЛОВНО ХАРАКТЕРНЫМИ (УХ-ыми) УРОВНЯМИ ЖИТИЯ НАЧИНАЮЩЕГОСЯ И ЗАВЕРШАЮЩЕГОСЯ ПОРЯДКА ПРЕДСТАВЛЕННОСТИ/&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &lt;br /&gt;Ж1р – Житием состояния развёртывания на внутриутробном, УХ-ом надЗЕМНОМ,&lt;br /&gt;Ж2р – … на ЗЕМНОМ;&lt;br /&gt;Ж1с – … свёртывания на ЗЕМНОМ,&lt;br /&gt;Ж2с – … на загробном, УХ-ом подЗЕМНОМ.&lt;br /&gt;к П2 /безУХ-ыми .../ &lt;br /&gt;&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; Ж3р – … развёртывания на райском, безУХ-ом надЗЕМНОМ;&lt;br /&gt;&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; Ж3с – … свёртывания на адском, … подЗЕМНОМ.&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;&amp;#160; П1: &lt;br /&gt;1.	 Полагается первой Смертью И-да ЗЕМНОГО, как АКТОМ /процессуальной неразрывности/ Ж1с с Ж2с, настигшим Адамова сына Авеля, у которого самое длительное Ж2с! &lt;br /&gt;2.	Завершается АПОКАЛИПСИСОМ, как последней массовой Смертью,&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; переносясь целиком к Ж2с лишенным опор из Ж1р, Ж2р и Ж1с И-ды которых Земля сама в роли Могильщика хоронит со всеми атрибутами их вместе и ОЧИСТИВШИСЬ ПОВЕРХНОСТНО от ИНОРОДНОГО ЕЙ Б3-я УСПОКАИВАЕТСЯ НА ВРЕМЯ НЕОБХОДИМОЕ для пребывания Апокалиптически убиенных в самых коротких по длительности Ж2с … &lt;br /&gt;3.	Преодолевается «когда земля содрогнётся от сотрясений, когда извергнет свою ношу…» /сура 99/ ОЧИШАЯСЬ ОТ ЛЮДЕЙ И ВНУТРЕННЕ ОБРАЗНО В СВЯЗИ С НАСТУПЛЕНИЕМ Реалий Судного Дня не грозящие безУХ-о заданным Воскрешением, как АКТОМ Ж2с с Ж3р: &lt;br /&gt;&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160;А.&amp;#160; Выкидышам не заданным Рождением, как АКТОМ Ж1р с &lt;br /&gt;&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; Ж2р; &lt;br /&gt;&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160;Б.&amp;#160; Недобровольно лишившимся жизни до Половой Зрелости, &lt;br /&gt;&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; как до АКТА Ж2р с Ж1с!&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160;&lt;br /&gt;&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;Воскрешение мыслится: &lt;br /&gt;1.	БОЛЬШЕЙ /частью/ Ж1с, ИНЕРЦИАЛЬНО НИСХОДЯЩЕ СЛЕДУЮЩЕЙ к Ж3с, как к ПОСЛЕДУЮЩЕМУ В РЯДУ за Ж2с, как АКТ Ж2с с Ж3с; &lt;br /&gt;2.	 МЕНЬШЕЙ /частью/ Ж1с, как АКТ Ж2с с Ж3р, что является логически не объяснимым сущим бредом для БОЛЬШЕЙ Ж1с ! &lt;br /&gt; БОЛЬШАЯ Ж1с вреда большего ОТ НЕВЕРИЯ в Веру МЕНЬШЕЙ Ж1с НЕ ПОНЕСЁТ лишь только в случае, если НЕ СТАНЕТ ПОНОСИТЬ её! &lt;br /&gt;В П2 НЕТ НАДОБНОСТИ и в Вере МЕНЬШЕЙ Ж1с, ибо День Судный, как день реализации обеих вышеназванных АКТОВ, знаменует собою День Торжества именно для носителей этой Веры!&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160;&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;&amp;#160; &amp;#160;И-д Рождается в образе безУХ-о НЕСОГЛАСНОГО /с ВОСПРОИЗВЕДЁННОСТЬЮ своей частичной сущности ВНЕ Б1-я/ – крик и плач новорождённого тому явное подтверждение – и переходит в образ безУХ-о СОГЛАСНОГО при Зрелости в нём пола:&lt;br /&gt;1.	Мужского – становится безУХ-ым подобием Адама отмеченным Лучом1 /любви мужской/ Нацеленным на безУХ-о /инактивирующе действенный/ Охват образа безУХ-го подобия Евы – Бог даруя в лице этой Евы Б1-йное его завершение Умиротворяет его в Ж1с, но нужен ли милой рай в шалаше?&lt;br /&gt;2.	Женского – становится безУХ-ым подобием Евы и УХ-ым подобием Адама отмеченным Лучом2 /любви материнской/, как УХ-ым подобием Луча1, Нацеленным на безУХ-ый Охват чада как УХ-ого подобия Евы – она в Ж1с становится начальным Уровнем Б3-я с сотворёнными в ней Условиями для задания Ж1р! &lt;br /&gt;безУХ-о ТОКСИЧЕСКИМ для П1 является понятие «ВЗАИМНОСТЬ в ЛЮБВИ» ВНУШАЮЩЕЕ И-ду УХ-о НЕЛЕПОЕ /видения/ себя в конусе Охвата:&lt;br /&gt;1.	Луча1, что для мужа отражается безУХ-о НЕЛЕПЫМ жены своей в мужском образе и себя в образе её жены.&lt;br /&gt;2.	Луча2, что для матери … своего чада не зависимо от его пола в образе материнском и себя в образе его чада!&lt;br /&gt;Аксиоматические положения П1: &lt;br /&gt;1.	Муж не может быть Любим женою, ибо жена не может быть Любящей;&lt;br /&gt;2.	Мать … Любима чадом, ибо чадо не может быть Любящим&lt;br /&gt;мать свою и, тем более, что отца своего, который является также не Любящим.&lt;br /&gt;&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; Луч1:&lt;br /&gt;1.	 Б1-я – кроме безУХ-ого Охвата Евы полагавший и УХ-ый Охват Дерева /познания добра и зла/ изменился при грехопадении на полагающий безУХ-ый Охват Дерева и УХ-ый Охват Ада, породив своё УХ-ое подобие в виде Луча2, который в Б3-е, кроме безУХ-ого Охвата чадо в образе УХ-ого подобия Евы, полагает также УХ-ый Охват Ада в образе УХ-ого подобия Дерева! &lt;br /&gt;2.	Б3-я – превращая УХ-ое подобие Евы мужского пола в безУХ-ое подобие Адама, в следствие чего превращает УХ-ое подобие Евы женского пола в безУХ-ое подобие Евы, которая трансформируется Лучом2 в единожды (дважды и т.д.) ставшую УХ-ым подобием Адама!&lt;br /&gt;&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160;&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;Луч1 полагая Луч2 ОТРЕЗАЕТСЯ ИМ, НО НЕ ГАСНЕТ, А УХОДИТ В ТЕНЬ! &lt;br /&gt;Под прессом факта несоответствия образа жены-Матери образу жены&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; Луч1 ПЕРЕСТАВШИЙ ОЧАРОВЫВАТЬ Адама НАЧИНАЕТ ОТРАВЛЯТЬ ЖИЗНЬ ему мыслями о Чарах её сделавших его грешником!&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160;&lt;br /&gt;ПЕРВОГО /безУХ-ого Брака/ ЭЙФОРИИ ПРОДОЛЖИТЕЛЬНОСТЬ ТРЕВОЖИТ представителей обеих полов образа безУХ-о СОГЛАСНОГО, т.е не только БЕСПЛОДНУЮ жену, но и БЕСПЛОДНОГО мужа! &lt;br /&gt; Нет СПАСЕНИЯ в УХ-ом Браке с иной Евой образа жены, которая всеми правдами и неправдами добьётся заключения с нею безУХ-ого Брака и, соответственно, расторжения ПЕРВОГО с женою-Матерью!&lt;br /&gt; Набравшемуся силы РЯДОМ СТОЯНИЯ с женою-Матерью воздастся МИРОМ и в пределах ПЕРВОГО становящегося ЕДИНСТВЕННЫМ ввиду имения больших шансов для ПРЕОДОЛЕНИЯ ПРОТИВОСТОЯНИЯ между носителями Луча1 и УХ-ого его подобия в виде Луча2 в плане исчезновения последнего, который не может иметь своё продолжение в виде УХ-ого подобия Луча2, ибо ПРОИЗВОДНОЕ НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ПРОИЗВОДЯЩИМ – ГРУЗ СЕМЕЙНОГО БЛАГОПОЛУЧИЯ подъёмен лишь для безУХ-о Терпеливого Мужа-отца!&lt;br /&gt;Луч1 безУХ-о ЗАДАННОГО Ж3р мужского пола безУХ-о Охватит&amp;#160; Гурию, как безУХ-о ЗАДАННУЮ Ж3р женского пола, и НЕ УХОДИТ В ТЕНЬ не полагая Луча2! &lt;br /&gt;«Там есть девы хорошие, прекрасные» (с. 55, а. 70).&lt;br /&gt;&amp;#160; &amp;#160;Луч1 Б3-я ПО ВСЕМ ПОКАЗАТЕЛЯМ ОПЕКИ УСТУПАЕТ Лучу2 не отрезаемому ПЕРЕРЕЗКОЙ ПУПОВИНЫ НОВОРОЖДЁННОГО, а продолжающемуся долгосрочно планово до поры, до времени озарения сына Лучом1, а дочери Лучом2: так Лучи2 МНОГОДЕТНОЙ жены-Матери количественно укрепившие её ЗЛОСТЬ /к Лучу1 Мужа-отца полагаемую её первой беременностью/ должны исчезать в порядке старшенства по возрасту, а когда сочтётся ПЕРВЫМ последыш исчезнет и ЗЛОСТЬ – чем раньше это будет сделано, тем лучше для СХОЖДЕНИЯ ХАРАКТЕРАМИ жены-Матери с Мужем-отцом! &lt;br /&gt;Итак, САМЫМ ЖЕЛАННЫМ и, потому, ЦЕННЫМ является ЗАСЛУЖЕННЫЕ /образы тёщи и тестя/ в последнюю очередь, а в случае с единственным чадо в первую очередь!&lt;br /&gt;ЗАСЛУЖЕННЫЕ закрепляются ПОЧЁТНЫМИ /образами бабушки и деда/!&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &lt;br /&gt;&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; /продолжение будет/&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (Huseyn Qurbanov)</author>
			<pubDate>Sun, 28 Nov 2021 13:05:34 +0300</pubDate>
			<guid>https://islam.forumkz.ru/viewtopic.php?pid=7#p7</guid>
		</item>
		<item>
			<title>О реализованных и реализуемых не канторовских</title>
			<link>https://islam.forumkz.ru/viewtopic.php?pid=6#p6</link>
			<description>&lt;p&gt;Полагание завершающей ЦЕЛОСТНО ЭЛЕМЕНТНОЙ РАЗВЁРНУТОСТИ (Цл ЭР-и) – Адама не ангела - полагает ПОЗИЦИОННО РАЗНОВИДОВЫЕ (Пзц-о рВд-ые) деления:&lt;br /&gt;на МАКСИМАЛЬНО ВОЗМОЖНУЮ (МксВ-ую) ГРУППИРУЕМОСТЬ (Грп-ь) №1 Цл ЭР-ей – ангелов – полаганием МИНИМАЛЬНО ВОЗМОЖНОЙ (МнмВ-ой) Грп-и №1 Цл ЭР-ей – не ангелов -&amp;#160; Адама&amp;#160; &lt;br /&gt;с не ангелом предшествующем ему в ряду Цл ЭР-ей – Сатаной – в плане ПРЕДСТАВЛЯЕМОСТИ (Прдс-и) ими ядер Объектов /Земли и Рая/;&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;самого Адама на МксВ-ую и МнмВ-ую ЧАСТИЧНО (Чс) ЭР-и /на Адама-мужа и Еву-жену/&lt;br /&gt;МнмВ-ая Грп-ь №2 которых в плане Прдс-и ими ядра Рая&lt;br /&gt;требует полагания МксВ-ой Грп-и №2 Чс ЭР-ей – детей Адама и Евы – с ангелами в плане Прдс-и ими поверхностей /Рая – Чс ЭР-ями-праведниками; Земли – ангелами/&lt;br /&gt;из числа детей Адама и Евы полагаемых вне Райскими делениями Адама и Евы МксВ-ой Грп-ью №3 с ангелами в плане Прдс-и ими поверхности Земли;&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;Чс ЭР-и-грешники – МксВ-ая Грп-ь №4 детей Адама и Евы с сатаной в плане Прдс-и ими ядра Земли.&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;Сатана с уровня начал Грп-и №1 напрямую и косвенно активирует полагание завершающей Чс ЭР-и в своей команде!&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160;30. Вот твой Господь сказал ангелам: «Я установлю на земле наместника». Они сказали: «Неужели Ты поселишь там того, кто будет распространять нечестие и проливать кровь, тогда как мы прославляем Тебя хвалой и освящаем Тебя?». Он сказал: «Воистину, Я знаю то, чего вы не знаете».&lt;br /&gt;34. Вот Мы сказали ангелам: «Падите ниц перед Адамом». Они пали ниц, и только Иблис отказался, возгордился и стал одним из неверующих.&lt;br /&gt;35. Мы сказали: «О Адам! Поселись в Раю вместе со своей супругой. Ешьте там вволю, где пожелаете, но не приближайтесь к этому дереву, а не то окажетесь одними из беззаконников».&lt;br /&gt;36. Дьявол же побудил их споткнуться о него и вывел их оттуда, где они находились. И тогда Мы сказали: «Низвергнитесь и будьте врагами друг другу! Земля будет для вас обителью и предметом пользования до определенного срока».&lt;br /&gt;37. Адам принял слова от своего Господа, и Он принял его покаяние. Воистину, Он — Принимающий покаяние, Милосердный.&lt;br /&gt;38. Мы сказали: «Низвергнитесь отсюда все!». Если к вам явится руководство от Меня, то те, которые последуют за Моим руководством, не познают страха и не будут опечалены.&lt;br /&gt;39. А те, которые не уверуют и сочтут ложью Наши знамения, будут обитателями Огня. Они пребудут там вечно.&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (Huseyn Qurbanov)</author>
			<pubDate>Sun, 15 Sep 2019 21:25:09 +0300</pubDate>
			<guid>https://islam.forumkz.ru/viewtopic.php?pid=6#p6</guid>
		</item>
		<item>
			<title>КАК ОБРЕСТИ ЗВАНИЕ ОТЦА /основы семейной конфликтологии/</title>
			<link>https://islam.forumkz.ru/viewtopic.php?pid=5#p5</link>
			<description>&lt;p&gt;КАК ОБРЕСТИ ЗВАНИЕ ОТЦА /основы семейной конфликтологии/&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &lt;br /&gt;&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160;«ИСТИНА ПОЗНАЕТСЯ В БРАКЕ (И.Кант)»&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;Муж как ВЕДУЩИЙ ЭЛЕМЕНТ (э1) разностатусно элементно завершённых ЦЕЛОСТНОСТЕЙ /основных (Ц-ей) и производных (&#039;Ц-ей)/, уровень ДУХОВНО СТРУКТУРНОГО (ДхС-ого) РАЗВЁРТЫВАНИЯ (рзВ-ния) которого охватывает НИСХОДЯЩЕ НАПРАВЛЕННОЙ ЗАЩИТНОЙ ДЕЙСТВЕННОСТЬЮ (ННЗД-ью) уровни ДхС-ых рзВ-ний ВЕДОМЫХ ЭЛЕМЕНТОВ (э2-ов) Ц-ей и &#039;Ц-ей №2&lt;br /&gt;и Жена как э2 Ц-и становящийся временно /на 6-9 месяцев/ э1-ом &#039;Ц-и №1, уровень ТЕЛЕСНО СТРУКТУРНОГО (ТлС-ого) рзВ-ния которого охватывает ННЗД-ью уровень ТлС-ого рзВ-ния э2-а &#039;Ц-и №1 представляющего собой начально структурную форму для перехода в э1 (э2) – ф1-у –&lt;br /&gt;&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; полагаемы одобренным /родителем или при отсутствии того его заменяющим,&amp;#160; &amp;#160;&lt;br /&gt;&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160;вероисповеданием, государством/ БРАКОМ, как рзВ-нием новой Ц-и&lt;br /&gt;&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160;из приращённых к разным Ц-ям э2-ов &#039;Ц-ей №2 представляющих собою конечно &lt;br /&gt;&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160;структурные формы для перехода в э1 и э2 – ф2-ы –&lt;br /&gt;&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160;готовые к процессу СВЁРТЫВАНИЯ (сВ-ния) этих &#039;Ц-ей!&lt;br /&gt;&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &lt;br /&gt;&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160;Идеальны те, к браку с кем стремимся!&amp;#160; &amp;#160;&lt;br /&gt;«... что же ты так грустишь от разлуки с ней? Она ведь некрасива. …&amp;quot;.&amp;#160; Меджнун ответил: &amp;quot;О, чтобы видеть красоту Лейли, нужны глаза Меджнуна.»&lt;br /&gt;/из поэмы «Лейли и Меджнун» одного из корифеев тюркской поэзии Мухаммеда Физули. Одноимённую оперу создал основоположник тюркской и восточной классической музыки Узеир Гаджибеков/&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;Переход: &lt;br /&gt; ф1-ы в ф2-у производится Родами, как актом рзВ-ния &#039;Ц-и №2 при сВ-нии &#039;Ц-и №1;&lt;br /&gt; ф2-ы в э1 (э2) новой Ц-и производится заключением Брака, как актом рзВ-ния новой Ц-и при сВ-нии двух &#039;Ц-ей №2.&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;&amp;#160; &amp;#160; неБЛАГОЙ/исход/ сВ-ния &#039;Ц-и: &lt;br /&gt;№1 - Жена не становится матерью /дважды матерью и т.д/ по причине перехода ф1-ы не готовой к переходу в ф2-у в нежизнеспособную выкидыш «ф2-у»;&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;№2 - Муж не становится отцом /дважды отцом и т.д./ по причине перехода ф2-ы не готовой к переходу в э1 (э2) даже в жизнеспособный выкидыш «э1 (э2)» - в отличии от звания матери посмертного обретения звания отца не бывает! &lt;br /&gt;Понятие «сирота» применимо к «э1-у (э2-у)» в связи с потерей мужа матери, но не к потерявшему отца э1-у (э2-у) статус и возраст которого делают это понятие не применимым к нему: потеря матери сказывается менее трагичным воздействием на судьбу дитя, чем потеря мужа матери!&lt;br /&gt;Мать условно не ответственна за дитя даже рождённою ею в зрелом возрасте, ибо она не являясь э1-ом для ф2-ы в деле её воспитания выступает лишь помощником мужа не обретшим ещё звания отца! &lt;br /&gt;ВЫПОЛНИВ СВОЮ ЧАСТЬ РОДИТЕЛЬСКОГО ДОЛГА ЖЕНА ПРОИЗВОДИТ ГРУДНОЕ КОРМЛЕНИЕ ДИТЯ ЛИШЬ В СООТВЕТСТВИИ СО ЗВАНИЕМ МАТЕРИ!&lt;br /&gt;&amp;#160; &lt;br /&gt; «А родительницы кормят своих детей два полных года; это – для того, кто захочет завершить кормление» Коран 2:233 &lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;Кроме случаев с мужьями не годными быть э1-ами /потребляют спиртное и т.д./ НЕСПРАВЕДЛИВОСТЬЮ К МАТЕРЯМ ЯВЛЯЕТСЯ ПРАКТИКА СУДЕБНОЙ ПЕРЕДАЧИ ИМ ДЕТЕЙ ПРИ РАЗВОДЕ – наказывают детей настоящих НАКАЗЫВАЯ всех бывших: &lt;br /&gt;1.	жён ПОЗНАВШИХ ТЯЖЕСТЬ бытия э1-ом для ф1-ы обрекают на ПОЗНАНИЕ ими не познаваемой никак ТЯЖЕСТИ бытия э1-ом для ф2-ы.&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160;Поучительное из истории: принцев 5 летнего возраста отдаляли от гарема султана и начинали учить азам военного искусства…&lt;br /&gt;2.	мужей стараясь ЛИШИТЬ ВОЗМОЖНОСТИ ПОЗНАНИЯ ТЯЖЕСТИ бытия э1-ом для ф2-ы обрекают на ПОЗНАНИЕ ТЯЖЕСТИ бытия «э1-ом» для «э1-а (э2-а)» к становлению которым обрекается дитя при данном варианте определения его дальнейшей судьбы – ничто не мешает дитя оставленному с мужем матери рзВ-ться как ф2-а. &lt;br /&gt;Старику решившему завести от молодой жены даже Ед-ого ребёнка в своей жизни мало преизбытка богатства и тестостеронов как высокого шанса на БЛАГОЕ рзВ-ние &#039;Ц-и №2, а, т.к., необходимую для БЛАГОГО сВ-ния &#039;Ц-и №2 гарантию ещё на пару десяток в здравии проведённых лет жизни э1-ом для ф2-ы кроме Всевышнего и Всемогущего Бога никто не даст, то лучше отказаться от самой идеи брака с молодой особой,&lt;br /&gt; Ибо долг мужа быть неустанно э1-ом для ф2-ы и обеспечив негрубое одоления ею присутствия в &#039;Ц-и №2 обрести звание отца: в предотвращении ВЫКИДЫШНЫХ, не Благих сВ-ний &#039;Ц-ей №2!&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;КОНФЛИКТА «отцов и детей» не бывает, ибо когда становишься отцом не остаются причины для конфликтов родного чада с тобой, а до этого становления он всего лишь муж их матери НЕДИПЛОМАТИЧНОСТЬ в отношениях с которою также физически и морально отравляет жизнь ф2-е - на его совести полностью лежат:&lt;br /&gt;&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160;а) суициды ф2-ы;&lt;br /&gt;&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160;в) случаи незаконного брака – даже при многодетности он не ставший для них э1-ом не станет &lt;br /&gt;&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; и отцом: «э2» распутница превратит в «э1» его сына ставшего порочно думающим о сути &lt;br /&gt;&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; брака и безответственным кормильцем не стремящимся даже к не засыпающим с голоду &lt;br /&gt;&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; детям; «э1» распутник превратит в «э2» его дочь…&lt;br /&gt;&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160;&lt;br /&gt;У нацеленного на обретение звания отца основным критерием в процессе выбора невесты для сына и жениха для дочери является не склонность их к недозволенному /спиртное и т.д./, что необходимо для становления их э1-ом.&lt;br /&gt; Брак в основе: БЛАГОЙ когда оба мужа обретают звание Отца впервые /в очередной раз, в разных вариациях/; полу БЛАГОЙ – один муж становится отцом; не БЛАГОЙ – нет ставших отцом.&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;Честь и хвала ОТЧИМУ старающемуся стать э1-ом для «э1-а (э2-а)», но в случае с ф2-ой он не конкурент бывшему мужу жены даже коротающему свободное время из-за судебных препятствий вдали от дитя!&lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160;Готовым к сВ-нию Ц-и – к РАЗВОДУ – оказывается:&lt;br /&gt;1.	Муж переставший быть&amp;#160; э1-ом при первой БЕРЕМЕННОСТИ (Брм-и) жены переставшей быть э2-ом Ц-и –&amp;#160; из-за временного условного сВ-ния Ц-и он ставший подобием «э1-а» готов к рзВ-нию новой Ц-и вторым одобренным браком - в странах, где многожёнство законодательно запрещено происходит окончательное безусловное сВ-ние имеющейся Ц-и!&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160;При второй Брм-и жены мужем уже не владеют мысли о разводе ввиду связанности его в &#039;Ц-и №2 с первенцем! &lt;br /&gt;2.	Жена после первых родов не наблюдающая мужа знакомого по медовому месяцу, которому за своё несоответствие приходится придумывать вразумительные объяснения.&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160;Рождающаяся вместе с первенцем ПРОБЛЕМА /подозрений на счёт измены мужа/ связанная с УСЕЧЕНИЕМ её уровень ДхС рзВ-ния охватывающей ННЗД-и ясно ощущаемое&amp;#160; сопоставлением не сопоставимых РАЗНОВИДОВЫХ (рВд-ых) ННЗД-ей: ЧАСТИЧНО ХАРАКТЕРНОЙ (Чс Х-ной) постБрм-ной с ЦЕЛОСТНО (Цл) Х-ной предБрм-ной и, потому, Идеальной!&lt;br /&gt;В норме Жена после вторых удачных родов уже не склонна к разводу, ибо ею сопоставляются уже сопоставимые рВд-ые, Чс Х-ные пост- и предБрм-ные охваты ННЗД-ью!&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160;&lt;br /&gt;Мать ЕДИНСТВЕННОГО (Ед-ого) дитя небезосновательными предположениями может спровоцировать развод, вина за который, однако, полностью будет лежать на ней, даже, если на этот не ОДОБРЯЕМЫЙ шаг спровоцирована собеседницами не имеющими ПРОБЛЕМЫ ввиду пока, что отсутствия у них первенца или же наличия уже двоих детей. Если же круг её собеседниц связаны ПРОБЛЕМОЙ, то это удерживает их всех от развода. &lt;/p&gt;
						&lt;p&gt;Причины развода матери двоих детей:&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160;злопамятство – ПРОБЛЕМА обновляются как выгодная в эксплуатации мужа;&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; послеродовой психоз усугубившийся ПРОБЛЕМОЙ станет препятствием их автоматическому снятию вторыми родами;&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; уродства второго дитя как повод считать первенца Ед-ым или же «гадким утёнком» приняв второго за Ед-ого дитя – страшно, когда мать рассуждает как мачеха, а не наоборот;&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; разные отцы детей – ПРОБЛЕМА становятся неодолимой и в Ц-и со вторым мужем, ибо «одолённая» однажды путём развода не допускает уже безопасных, более гуманных&amp;#160; путей своего разрешения, даже, если обзаведутся они вторым ребёнком;&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; уменьшение или, того хуже, прекращение довольствия даже не спровоцированного мужем, но случившегося с рождением второй ф2-ы;&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160;двойня, близнецы и т.д. определяются как первенец через призму рВд-ого сопоставления;&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160;принятие последней &#039;Ц-и №2 за Ед-ое после сВ-ния предыдущей.&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &lt;br /&gt;Разведённой дорожащей уже и своим рабочим местом любо место: одной из жён, либо «э2-а» перестать быть в котором она будет добиваться всеми недопустимыми средствами!&lt;br /&gt; Фиксированию мыслей на уровне оставшегося в приятных воспоминаниях Идеальной ННЗД-и сопутствует казус идеализации провального по ННЗД-и этапа жизни: жена с уровня одолённой из её сущности э1-а начинает ПОУЧАТЬ мужа как «подобающим образом» одолеть &#039;Ц-ь №2 и, соответственно, ВРАЧЕВАТЬ его «токсикозы» и превращается в ПОУЧАЮЩЕГО и ВРАЧУЮЩЕГО историями о значимости ТлС-ой ННЗД-и, но т.к. нуждающихся в ДхС-ом рзВ-нии этими БАЙКАМИ НЕ УДОВЛЕТВОРИТЬ, то из её уст будут исходить упреков залповый огонь о не оценивании её стараний, которую в большей части ощущает на себе первенец и целиком, если он останется Ед-ым дитя - первая &#039;Ц-ь №2 будет всегда на острие её беспощадных упрёков.&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &lt;br /&gt;Под пресс ею запущенного процесса не механического отторжения от охвата ДхС-ой ННЗД-ью попадает и она сама, как вырывшая яму себе э2-у, и будущие временные э1-ы, но ОЖЕСТОЧЁННОЕ СОПРОТИВЛЕНИЕ ТАКОГО РОДА ПОРАБОЩЕНИЮ ДОЛЖНЫ И ОКАЗЫВАЮТ ДЕТИ МУЖСКОГО ПОЛА! &lt;br /&gt;Не сладка жизнь мужа с Ед-ым дитя дочерью, но когда их двое или более он должен не замыкаясь в себе совершенствоваться в направлении востребованности им полагаемой ННЗД-и: чтобы быть УСЛЫШАННЫМ среди такого состава домочадцев даже мало быть СОВЕРШЕННЫМ В ПОВЕДЕНИИ и РЕЧИ, хотя меньшего они и не приемлют!!!&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; Не ожидая понимания и благодарности от них стараться просто выжить до дня БЛАГОГО сВ-ния последней &#039;Ц-и №2 – ко ДНЮ триумфа им полагаемой ННЗД-и приносящего ему со званием Отца мир и спокойствие в их семью: он воцарится над женою-матерью, как выполнивший свою, большую, завершающую часть РОДИТЕЛЬСКОГО ДОЛГА даже, если не достиг в количественном значении паритета с нею по ПОЧЁТНЫМ ЗВАНИЯМ! &lt;br /&gt;&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &lt;br /&gt;&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; /будет дан ещё более развёрнутый текст/&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (Huseyn Qurbanov)</author>
			<pubDate>Tue, 18 Jun 2019 13:58:57 +0300</pubDate>
			<guid>https://islam.forumkz.ru/viewtopic.php?pid=5#p5</guid>
		</item>
		<item>
			<title>О том когда всегда быть в тонусе, поддерживать здоровье и тд</title>
			<link>https://islam.forumkz.ru/viewtopic.php?pid=4#p4</link>
			<description>&lt;p&gt;Добрый день. Хотел бы пройти предложенные вами курсы, что для этого нужно, форму я заполнил, но написано, что понадобиться оплата, как я могу это сделать, подойдет если оплачу через &lt;a href=&quot;https://www.kassa24.kz/money/webmoney-gr/wmz?&quot; rel=&quot;nofollow&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;https://www.kassa24.kz/money/webmoney-gr/wmz?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (Pro100Den)</author>
			<pubDate>Thu, 21 Mar 2019 11:14:44 +0300</pubDate>
			<guid>https://islam.forumkz.ru/viewtopic.php?pid=4#p4</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Тестовое сообщение</title>
			<link>https://islam.forumkz.ru/viewtopic.php?pid=1#p1</link>
			<description>&lt;p&gt;Благодарим за выбор нашего сервиса!&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (D-Nice)</author>
			<pubDate>Mon, 18 Jan 2010 11:21:50 +0300</pubDate>
			<guid>https://islam.forumkz.ru/viewtopic.php?pid=1#p1</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>
